![]() |
![]() |
|
|
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
أعلام نبلاء
اسمه وكنيته ونسبه : أبو عبد الرحمن، حُجر بن عَدِيّ بن معاوية الكندي، المعروف بحُجر الخير. ولادته : لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلاّ أنّه من أعلام القرن الأوّل الهجري. صحبته : کان(رضي الله عنه) من أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله)، والإمام عليّ والإمام الحسن والإمام الحسين(عليهم السلام). جوانب من حياته : * شارك مع الإمام عليّ(عليه السلام) في حروبه كلّها: الجمل وصفّين والنهروان، وكان فيها من قادة الجيش. * عيّنه الإمام عليّ(عليه السلام) أميراً على أربعة آلاف رجلاً؛ لردّ غارة الضحّاك بن قيس الفهري على أطراف العراق. * كان أحد الذين شاركوا في دفن أبي ذر الغفاري(رضي الله عنه) في الربذة، والذين شهد لهم رسول الله(صلى الله عليه وآله) بأنّهم عصابة من المؤمنين. * كان من الذين كتبوا إلى عثمان من أهل الكوفة ينقمون عليه أُمور، ينصحونه وينهونه عنها. من أقوال رسول الله(صلى الله عليه وآله) فيه : 1ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «سيُقتل بعذراء أُناس يغضب الله لهم وأهل السماء»(2). 2ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «يُقتل بمرج عذراء نفر يغضب لهم أهل السماوات»(3). من أقوال الإمام عليّ(عليه السلام) فيه : 1ـ قال الإمام عليّ(عليه السلام): «اللّهم نوّر قلبه بالتقى، واهده إلى صراط مستقيم، ليت أنّ في جندي مائة مثلك»(4). 2ـ قال الإمام عليّ(عليه السلام): «يا أهل العراق، سيُقتل منكم سبعة نفر بعذراء، مثلهم كمثل أصحاب الأخدود»(5). من أقوال العلماء فيه : 1ـ قال الشيخ الطوسي(قدس سره): «وكان من الأبدال»(6)،(7). 2ـ قال السيّد عليّ خان المدني(قدس سره): «يُعدّ من الرؤساء والزهّاد، ومحبّته وإخلاصه لأمير المؤمنين(عليه السلام) أشهر من أن تُذكر»(8). 3ـ قال السيّد محسن الأمين(قدس سره): «هو من خيار الصحابة، رئيس، قائد، شجاع، أبيّ النفس، عابد، زاهد، مستجاب الدعوة، عارف بالله تعالى، مسلّم لأمره، مطيع له، مجاهر بالحق، مقاوم للظلم، لا يبالي بالموت في سبيل ذلك»(9). 4ـ قال الشيخ عبد الله المامقاني(قدس سره): «مقتضى ما سمعت كلّه، أنّ الرجل فوق الوثاقة، وفي غاية الجلالة»(10). 5ـ قال الشيخ محيي الدين المامقاني(قدس سره): «فلا مجال إلاّ لتوثيقه، بل هو في قمّة الوثاقة والجلالة، وإنّي أعدّه ثقة ثقة، وثقة جليلاً»(11). من أقوال علماء السنّة فيه : 1ـ قال ابن سعد (ت:230ﻫ): «وكان ثقة معروفاً»(12). 2ـ قال الحاكم النيسابوري (ت:405ﻫ): «وهو راهب أصحاب محمّد(صلى الله عليه وآله)»(13). 3ـ قال ابن عبد البر (ت:463ﻫ): «كان حُجر من فضلاء الصحابة»(14). 4ـ قال ابن الأثير (ت:630ﻫ): «وكان مجاب الدعوة»(15). قصة مقتله : ضاق والي الكوفة زياد بن أبيه به ذرعاً، فكتب إلى معاوية بذلك، فأشار معاوية عليه أن يشده بالحديد، ويحمله إليه. اختفى عن الأنظار على إثر ذلك، ولكن سلم نفسه أخيراً بعد أن أحدق الخطر بعشيرته، فقامت السلطة باعتقال اثني عشر شخصاً معه وارسالهم إلى الشام. تردّد معاوية في قتل حُجر وأصحابه، خشية تذمّر المسلمين ونقمتهم عليه، فأرسل إلى زياد يخبره بتردّده فأجابه زياد: «إن كانت لك حاجة بهذا المصر فلا تردّن حِجراً وأصحابه إلي». وجّه معاوية إلى حجر وأصحابه وهم في مرج عذراء رسولاً فقال له حجر: «أبلغ معاوية إننا على بيعتنا ، وأنه إنما شهد علينا الأعداء والأظناء، فلما أخبر معاوية بما قال حجر، أجاب: زياد أصدق عندنا من حجر». رجع رسول معاوية إليهم مرة أخرى وهو يحمل إليهم أمر معاوية بقتلهم أو البراءة من علي فقال حجر: «إن العبرة على حد السيف لأيسر علينا مما تدعونا إليه، ثم القدوم على الله، وعلى نبيه، وعلى وصيه أحبّ إلينا من دخول النار، فقال له السياف عندما أراد قتله، مدّ عنقك لأقتلك، قال إني لا أعين الظالمين على ظلمهم، فضربه ضربة سقط على أثرها شهيداً سنة 51هـ ، ودفن في مرج عذراء وقبره معروف يزار.. ـــــــــ 1. اُنظر: أعيان الشيعة 4/569. 2. الوافي بالوفيات 11/248. 3. تاريخ اليعقوبي 2/231. 4. وقعة صفّين: 103. 5. مناقب آل أبي طالب 2/107. 6. الأبدال: الأولياء والعبّاد، سمّوا بذلك لأنّهم كلّما مات منهم واحد أُبدل بآخر (لسان الميزان 11/49). 7. رجال الطوسي: 60. 8. الدرجات الرفيعة: 423. 9. أعيان الشيعة 4/571. 10. تنقيح المقال 18/63. 11. المصدر السابق 18/89. 12. الطبقات الكبرى 6/220. 13. المستدرك 3/468. 14. الاستيعاب 1/329. 15. أسد الغابة 1/386.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
رحمه الله رحمة الأبرار ,...
|
||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
معالٌ هي الفخر الصحيح وغيرها=معال مجاز بين واهٍ وسالم |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
أمِرْتَ أن تطلبَ الدينَ الحنيفَ ولو ... بالصينِ أو بالأقاصي من فلسطينِ |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
وكائنْ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ ....... زِيَادَتُهُ أَوْ نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ |
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
الهاشمي
المنتدى :
أعلام نبلاء
ألا كل شيء ما خلا الله باطل:::: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
|
|
|
|
This Forum Is Using MCSofts.CoM's Ads System By : Memo90
![]() |
![]() |