حكم علوية

انا :

رياض النبلاء
١_ قال الإمام علي عليه السلام:إذا أراد الله أن يزيل عن عبد نعمة كان أول مايغير منه عقله.
٢_ وقال عليه السلام: إذا أكرم الله عبدا شغله بمحبته وإذا اصطفى الله عبدا جلببه خشيته.
٣_ وقال عليه السلام: إذا رأيت الله يتابع عليك النعم فاحذره ،وحصن النعم بشكرها.
٤_ وقال عليه السلام: اطلبوا الحاجات بعزة الأنفس فإن بيد الله قضاءها.
٥_ وقال عليه السلام: أقل ما يلزمكم لله أن لا تستعينوا بنعمه على معاصيه.
٦_ وقال عليه السلام: إن كرم الله سبحانه لاينقض حكمته، فلذلك لاتقع الإجابه في كل دعوة.
٧_ وقال عليه السلام: سهر الليل في طاعة الله ربيع الأولياء وروضة السعداء.
٨_ وقال عليه السلام: كيف يتمتع بالعباده من لم يعنه التوفيق.
٩_ وقال عليه السلام: لايقرب من الله سبحانه إلا كثرة السجود والركوع.
١٠_ وقال عليه السلام: من أنس بتلاوة القرآن لم توحشه مفارقة الإخوان.
١١_ وقال عليه السلام: من خشع لعظمة الله سبحانه ذلت له الرقاب ،ومن توكل على الله تسهلت له الصعاب.
١٢_ وقال عليه السلام: من طلب رضاء الله بسخط الناس رد الله تعالى ذامه من الناس حامدا.
١٣_ وقال عليه السلام: يستدل على دين الرجل بحسن تقواه وصدق ورعه.
***
عن العلم والحكمة
١٤_ قال الإمام علي عليه السلام: إذا تفقه الرفيع تواضع ،وإذا تفقه الوضيع ترفع.
١٥_ وقال عليه السلام: إذا رمتم الانتفاع بالعلم فاعملوا به،وأكثروا الفكر في معانيه تعه القلوب.
١٦_ وقال عليه السلام: آفة الذكاء المكر.
١٧_ وقال عليه السلام: آفة العامة العالم الفاجر.
١٨_ وقال عليه السلام: آفة العلماء حب الرئاسة.
١٩_ وقال عليه السلام: آفة العلم ترك العمل به.
٢٠_ وقال عليه السلام: الجاهل صخرة لاينفجر ماؤها، وشجره لا يخضر عودها وأرض لا يظهر عشبها .
٢١_ وقال عليه السلام: الحكم {رياض النبلاء}.
٢٢_ وقال عليه السلام: الفهم آية العلم.
٢٣_ وقال عليه السلام: الكتب بساتين العلماء.
٢٤_ وقال عليه السلام: إنما زهد الناس في طلب العلم كثرة مايرون من قلة عمل من عمل بما علم.
٢٥_ وقال عليه السلام: إياك أن تستخف بالعلماء فإن ذلك يزري بك، ويسئ الظن بك والمخيلة فيك.
٢٦_ وقال عليه السلام: حرام على كل عقل مغلول بشهوة أن ينتفع بالحكمة.
٢٧_ وقال عليه السلام: خذوا من كل علم أحسنه فإن النحل يأكل من كل زهر أزينه فيتولد منه جوهران:أحدهما فيه شفاء الناس ،والآخر يستضابه.
٢٨_ وقال عليه السلام: زكاة العلم نشره.
٢٩_ وقال عليه السلام: سمع الآذان لاينفع مع غفلة القلب.
٣٠_ وقال عليه السلام: لا تسكن الحكمه قلبا مع حب الشهوات.
٣١_ وقال عليه السلام: لاتعادوا ماتجهلون فإن أكثر العلم فيما لاتعرفون.
٣٢_ وقال عليه السلام: لاشي أحسن من عقل مع علم وعمل مع حلم وحلم مع قدرة.
٣٣_ وقال عليه السلام: لافقه لمن لايديم الدرس.
٣٤_ وقال عليه السلام: لايتعلم من يتكبر.
٣٥_ وقال عليه السلام: لايدرك العلم براحة الجسم.
٣٦_ وقال عليه السلام: لاينفع العلم بغير توفيق.
٣٧_ وقال عليه السلام: لن يحرز العلم إلامن يطيل درسه.
٣٨_ وقال عليه السلام: من أكثر الفكر فيما تعلم أتقن علمه وتفهم مالم يكن يفهم.
٣٩_ وقال عليه السلام: من أكثر مدارسة العلم لم ينس ما علم واستفاد مالم يعلم.
٤٠_ وقال عليه السلام: من زاد علمه على عقله كان وبالا عليه.
٤١_ وقال عليه السلام: وقار المعلم زينة العلم.
***
الوصية بأهل البيت
٤٢_قال الإمام علي عليه السلام: ألا وإنا أهل البيت أبواب الحلم،وأنوار الظلم، وضياء الأمم.
٤٣_ وقال عليه السلام: إن أهل الجنه يتراءون منازل شيعتنا كما يتراءى الرجل الكوكب من أفق السماء.
٤٤_ وقال عليه السلام: شقو أمواج الفتن بسفن النجاه.
٤٥_ وقال عليه السلام:
من اتبع أمرنا سبق.
٤٦_ وقال عليه السلام:
من تخلف عنا محق.
٤٧_ وقال عليه السلام:
من تمسك بنا لحق.
٤٨_ وقال عليه السلام:
من ركب غير سفينتنا غرق.
***
العقل والتجربة
٤٩_ قال الإمام علي عليه السلام: آفة العقل الهوى.
٥٠_ وقال عليه السلام: إذا لوحت للعاقل فقد أوجعته عتابا.
٥١_ وقال عليه السلام: العاقل لايتكلم إلا لحاجته أو لحجته ولا يشتغل إلابصلاح آخرته.
٥٢_ وقال عليه السلام: العاقل مهموم مغموم.
٥٣_ وقال عليه السلام: إن بذوي العقول من الحاجه إلى الأدب كما يظمأ الزرع إلى المطر.
٥٤_ وقال عليه السلام: حفظ التجارب رأس العقل.
٥٥_ وقال عليه السلام: حفظ العقل بمخالفة الهوى، والعزوف عن الدنيا.
٥٦_ وقال عليه السلام: ستة تختبر بها عقول الرجال: المصاحبة،والمعاملة،والولاية، والعزل،والغنى،والفقر.
٥٧_ وقال عليه السلام: صواب الرأي بإجالة الأفكار.
٥٨_ وقال عليه السلام: لاعقل لمن يتجاوز حده،وقدره.
٥٩_ وقال عليه السلام: يستدل على العاقل بأربع:بالحزم،والاتظهار،وقلة الإغترار،وتحصين الأسرار.
٦٠_ وقال عليه السلام: ينبغي للعاقل أن يحترس من سكر المال ،وسكر القدرة، وسكر العلم، وسكرالمدح، وسكر الشباب فإن لكل ذلك رياحا خبيثة تسلب العقل وتستخف الوقار.
***
في معرفة النفس
٦١_ قال الإمام علي عليه السلام: إحترسوا من سورة الإطراء والمدح،فإن لها ريحا خبيثه في القلب.
٦٢_ وقال عليه السلام: أفضل الأعمال ماأكرهت النفوس عليه .
٦٣_ وقال عليه السلام: إياك أن تعجب بنفسك فيظهر عليك النقص والشنآن .
٦٤_ وقال عليه السلام: إياك والإعجاب،وحب الإطراء،فإن ذلك من أوثق فرص الشيطان.
٦٥_ وقال عليه السلام: حياء الرجل من نفسه ثمره الإيمان.
٦٦_ وقال عليه السلام: ذم الرجل نفسه في العلانية مدح لها في السر.
٦٧_ وقال عليه السلام: شوقوا أنفسكم إلى نعيم الجنه تحبوا الموت ،وتمقتوا الحياة.
٦٨_ وقال عليه السلام: صابروا أنفسكم على فعل الطاعات، وصونوها عن دنس السيئات تجدوا حلاوة الإيمان.
٦٩_ وقال عليه السلام: لاتفرح بسقطة غيرك فإنك لا تدري مايحدث بك الزمان.
٧٠_ وقال عليه السلام: من تعدى حده أهانه الناس.
٧١_ وقال عليه السلام: من حقر نفسه عظم.
٧٢_ وقال عليه السلام: من رضي عن نفسه كثر السخاط عليه.
٧٣_ وقال عليه السلام: من كان عند نفسه عظيما كان عندالله حقيرا.
٧٤_ وقال عليه السلام: من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته.
٧٥_ وقال عليه السلام: من لم يهذب نفسه فضحه سوء العادة.
٧٦_ وقال عليه السلام: من وقف عند قدره أكرمه الناس.
٧٧_ وقال عليه السلام: نزل نفسك دون منزلتها لينزلك الناس فوق منزلتك.
***
في الصداقة والعداوة
٧٨_ قال الإمام علي عليه السلام: أبعد الناس سفرا من كان في طلب صديق يرضاه.
٧٩_ وقال عليه السلام: إذا أبغضت فلا تهجر.
٨٠_ وقال عليه السلام: إذا أحببت فلا تكثر.
٨١_ وقال عليه السلام: إذا أردت أن تصادق رجلا فانظر من عدوه.
٨٢_ وقال عليه السلام: إذا كثرت ذنوب الصديق قل السرور به.
٨٣_ وقال عليه السلام: أسرع المودات انقطاعا موادات الأشرار.
٨٤_ وقال عليه السلام: أصدق الإخوان مودة أفضلهم لإخوانه في السراء مساواة ،وفي الضراء مواساة.
٨٥_ وقال عليه السلام: اصحب من لاتراه إلا وكأنه لاغناء به عنك وإن أسأت إليه أحسن إليك وكأنه المسيء.
٨٦_ وقال عليه السلام: الصاحب كالرقعه فاتخده مشاكلا.
٨٧_ وقال عليه السلام: الصديق إنسان هو أنت إلا أنه غيرك.
٨٨_ وقال عليه السلام: الملل يفسد الأخوة.
٨٩_ وقال عليه السلام: إن أخاك حقا من غفر زلتك ،وسد خلتك، وقبل عذرك، وستر عورتك ، ونفى وجلك، وحقق أملك.
٩٠_ وقال عليه السلام: إن المودة يعبر عنها اللسان،وعن المحبة العيان.
٩١_ وقال عليه السلام: إياك أن تحب أعداء الله ،أوتصتفي ودك لغير أولياء الله،فإن من أحب قوما حشر معهم.
٩٢_ وقال عليه السلام: إياك أن تهمل حق أخيك اتكالا على مابينك وبينه،فليس لك بأخ من أضعت حقه.
٩٣_ وقال عليه السلام: إياك وكثرة الإخوان فإنه لا يؤذيك إلا من يعرفك.
٩٤_ وقال عليه السلام: بالإيثار تسترق الأحرار.
٩٥_ وقال عليه السلام: بحسن العشره تدوم الموده.
٩٦_ وقال عليه السلام: تبنى الأخوه في الله على التناصح في الله،والتبادل في الله ،والتعاون على طاعة الله، والتناهي عن معاصي الله، والتناصر في الله وإخلاص المحبة.
٩٧_ وقال عليه السلام: حسد الصديق من سقم المودة.
٩٨_ وقال عليه السلام: خير إخوانك من دعاك إلى صدق المقال بمقاله،وندبك إلى حسن الأعمال بحسن أعماله.
٩٩_ وقال عليه السلام: خير إخوانك من سارع إلى الخير وجذبك إليه،وأمرك بالبر واعانك عليه.
١٠٠_ وقال عليه السلام: خير إخوانك من عنفك في طاعة الله سبحانه.
١٠١_ وقال عليه السلام: خير الإخوان أقلهم مصانعه في النصيحه.
١٠٢_ وقال عليه السلام: خير أخوانك من كثر إغضابه لك في الحق.
١٠٣_ وقال عليه السلام: خير الإخوان من لا يحوج إخوانه إلى سواه.
١٠٤_ وقال عليه السلام: خير الإخوان من إذا فقدته لم تحب البقاء بعده.
١٠٥_ وقال عليه السلام: خيركل شي جديده،وخير الإخوان أقدمهم.
١٠٦_ وقال عليه السلام: خير من صحبته من لايحوجك إلى محاكم بينك وبينه.
١٠٧_ وقال عليه السلام: رب مواصلة أدت إلى تثقيل.
١٠٨_ وقال عليه السلام: زهدك في راغب فيك نقصان حظ،ورغبتك في زاهدفيك ذل نفس.
١٠٩_ وقال عليه السلام: سلوا القلوب عن المودات فإنها شواهد لا تقبل الرشا.
١١٠_ وقال عليه السلام: شرالأصحاب السريع الانقلاب.
١١١_ وقال عليه السلام: صاحب السلطان كراكب الأسد يغبط بموضعه وهوأعرف بموضعه.
١١٢_ وقال عليه السلام: لاتأمن صديقك حتى تختبره،وكن من عدوك على أشد الحذر.
١١٣_ وقال عليه السلام: لاتأمنن ملولا وإن تحلى بالصلة،فإنه ليس في البرق الخاطف مستمتع لمن يخوض الظلمة.
١١٤_ وقال عليه السلام: لاتبذلن ودك إذا لم تجد له موضعا.
١١٥_ وقال عليه السلام: لاتصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضربك ،وأن تفضل عليك أذلك.
١١٦_ وقال عليه السلام: لاتستعظمن أحدا حتى تستكشف معرفته.
١١٧_ وقال عليه السلام: لاتقطع أخاك إلا بعد الحيلة عن استصلاحه،ولا تتبعه بعد القطيعه وقيعة فيه فتسد طريقه عن الرجوع إليك ،ولعل التجارب أن ترده عليك،وتصلحه لك.
١١٨_ وقال عليه السلام: لاتمنحن ودك من لا وفاء له.
١١٩_ وقال عليه السلام: لاخيرفي من يهجر أخاه بغير جرم.
١٢٠_ وقال عليه السلام: لايسود من لا يتحمل إخوانه.
١٢١_ وقال عليه السلام: لا يكونن أخوك على قطيعتك أقوى منك على صلته.
١٢٢_ وقال عليه السلام: ليس برفيق محمود الخليقه من أحوج صاحبه إلى مماراته.
١٢٣_ وقال عليه السلام: ليس لك أخ من احتجت إلى مداراته.
١٢٤_ وقال عليه السلام: ما أقبح القطيعه بعدالصلة، والجفاء بعد الإخاء،والعداوه بعدالصفاء،وزوال الألفة بعد استحكامها.
١٢٥_ وقال عليه السلام: ما كنت كاتمه عدوك من سر فلا تطلعن عليه صديقك،واعرف قدرك يستعل أمرك، وكفى ما مضى مخبرا عمابقي.
١٢٦_ وقال عليه السلام: من أبان لك عن عيوبك فهو ودودك.
١٢٧_ وقال عليه السلام: من صحب السلطان وجب أن يكون معه كراكب البحر،إن سلم بجسمه من الغرق ،لم يسلم بقلنه من الفراق.
١٢٨_ وقال عليه السلام: من طلب صديق صدق وفي طلب مالا يوجد.
***
في معاشرةالناس ومخالطتهم
١٢٩_ قال الإمام علي عليه السلام: خالطوا الناس مخالطة إن متم بكو عليكم وإن عشتم حنواليكم.
١٣٠_ وقال عليه السلام: أحق الناس بالرحمة عالم يجري عليه حكم جاهك،وكريم يستولي عليه لئيم،وبر تسلط عليه فاجر.
١٣١_ وقال عليه السلام: أحيوا المعروف بإماتته،فإن المنه تهدم الصنيعة.
١٣٢_ وقال عليه السلام: أشد المشاق ،وعد كذاب لحريص.
١٣٣_ وقال عليه السلام: الانقباض من الناس مكسبة للعداوة ،والانبساط مجلبة لقرين السوء،فكن بين المنفبض والمسترسل،فإن خير الأمور أوسطها.
١٣٤_ وقال عليه السلام: الثناء بأكثر من الاستحقاق ملق والتقصير عن الاستحقاق عي أوحسد.
١٣٥_ وقال عليه السلام: الطمأنينة إلى كل أحد قبل الاختيار من قصور العقل.
١٣٦_ وقال عليه السلام: المرآة التي ينظر الإنسان فيها إلى أخلاقه،هي الناس لأنه يرى محاسنه من أوليائه منهم ومساوئه من أعدائه منهم.
١٣٧_ وقال عليه السلام: إن لم تكن حليما فتحلم فإنه قل من تشبه بقوم إلا أوشك أن يصير منهم.
١٣٨_ وقال عليه السلام: إياك أن تثني على أحد بما ليس فيه،فإن فعله يصدق عن وصفه ويكذبك.
١٣٩_ وقال عليه السلام: بالجود تكون السيادة.
١٤٠_ وقال عليه السلام: حسن البشر أول العطاء وأسهل السخاء.
١٤١_ وقال عليه السلام: حسن السيرة عنوان حسن السريرة.
١٤٢_ وقال عليه السلام: ذوالشرف لاتبطره منزلة نالها وإن عظمت كالجبل الذي لا تزعزعه الرياح.والذي تبطره أدنى منزلة كالكلأ الذي يحركه مر النسيم.
١٤٣_ وقال عليه السلام: رضاء المتعنت غايه لاتدرك.
١٤٤_ وقال عليه السلام: رضاء الناس غاية لاتدرك فتحرالخير بجهدك ولا تبال بسخط من يرضيه الباطل.
١٤٥_ وقال عليه السلام: رفق المرء، وسخاؤه يحببه إلى أعدائه.
١٤٦_ وقال عليه السلام: ستة لا يمارون: الفقيه، والرئيس، والدنيئ، والبذيء، والمرأة، والصبي.
١٤٧_ وقال عليه السلام: سوء الظن بالمحسن شر الإثم، وأقبح الظلم.
١٤٨_ قيل له :أي الأمور أعجل عقوبه ، وأسرع لصاحبها صرعة؟ فقال عليه السلام:ظلم من لاناصر له إلا الله، ومجازاة النعم بالتقصير، واستطالة الغني على الفقير.
١٤٩_ وقال عليه السلام: عداوة الضعفاء للأقويا، والسفهاء للحلماء،والأشرار للأخيار،طبع لا يستطاع تغيره.
١٥٠_ وقال عليه السلام: عذب حسادك با لإحسان إليهم.
١٥١_ وقال عليه السلام: عليك بمجالسة أصحاب التجارب ،فإنها تقوم عليهم بأغلى الغلاء، وتأخذها منهم بأرخص الرخص.
١٥٢_ وقال عليه السلام: لا تعتذر إلى من لايحب أن يجد لك عذرا.
١٥٣_ وقال عليه السلام: لاخير في المعروف إلى غير عروف.
١٥٤_ وقال عليه السلام: لا يسوءنك ما يقول الناس فيك، فإن كان كما يقون كان ذنبا عجلت عقوبته،وإن كان على خلاف ما قالوا كانت حسنة لم تعملها.
١٥٥_ وقال عليه السلام: لاينتصف من سفيه قط إلا بالحلم عنه.
١٥٦_ وقال عليه السلام: ماء وجهك جامديقطره السؤال، فانظرفانظر عند من تقطره.
١٥٧_ وقال عليه السلام: من الحكمة أن لا تنازع من فوقك ولا تستذل لمن دونك ولا تتعاطى ماليس في قدرتك ولايخالف لسانك قلبك ولا قولك فعلك ولا تتكلم فيما لاتعلم ولاتترك الأمر عند الإقبال وتطلبه عند الإدبار.
١٥٨_ وقال عليه السلام: من الناس من ينقصك إذا زدته، ويهون عليك اذا خاصمته ليس لرضاه موضع تعرفه ،ولا لسخطه مكان تحذره، فإذالقيت أولئك فابذل لهم موضع المودة العامة، واحرمهم من الخاصة، ليكون مابذلت لهم من ذلك حائلا دون شرهم ، وماحرمتهم من هذا قاطعا لحرمتهم.
١٥٩_ وقال عليه السلام: من كثر مزاحه، لم يسلم من استخفاف به،أوحقد عليه.
١٦٠_ وقال عليه السلام: يستثمرالعفو بالإقرار أكثر مما يستثمر بالاعتذار.
***
في مكارم الأخلاق
١٦١_ قال الإمام علي عليه السلام: مكارم الأخلاق عشر خصال:السخاء والحياء والصدق وأداء الأمانة والتواضع والغيرة
والشجاعه والحلم والصبر والشكر.
١٦٢_ وقال عليه السلام: إذاصنعت معروفا فاستره وإذا صنع إليك معروفا فانشره وإذا مدحت فاختصرواذا ذممت فاقتصر واذا عزمت فاستشرواذا جنيت فاعتذر وإذا جني عليك فا غتفر.
١٦٣_ وقال عليه السلام: إذا فعلت كل شيء فكن كمن لم يفعل شيئا.
١٦٤_ وقال عليه السلام: إذا قذفت بشيء فلاتتهاون به وإن كان كذبا،بل تحرز من طرق القذف جهدل،فإن القول وإن لم يثبت يوجب ريبة وشكا.
١٦٥_ وقال عليه السلام: إذا قصرت يدك عن المكافآت فأطل لسانك بالشكر.
١٦٦_ وقال عليه السلام: أحضر الناس جوابا من لم يغضب.
١٦٧_ وقال عليه السلام: إن الوعظ الذي لا يمجه سمع ولا يعدله نفع، ما سكت عنه لسان القول ،ونطق به لسان الفعل.
١٦٨_ وقال عليه السلام: إياك وكثرة الكلام فإنه يكثر الزلل ،ويورث الملل.
١٦٩_ وقال عليه السلام: الأطراف مجالس الأشراف.
١٧٠_ وقال عليه السلام: البر ما سكنت إليه النفس وإطمأن إليه قلبك والإثم ماجال في نفسك وتردد في صدرك.'
١٧١_ وقال عليه السلام: التكبر على المتكبرين هوالتواضع بعينه.
١٧٢_ وقال عليه السلام: السخاء ما كان ابتداء ،فإن كان عن مسألة فحياء وتذمم.
١٧٣_ وقال عليه السلام: الصبر عن الشهوه عفة، وعن الغضب نجدة، وعن المعصية ورع.'
١٧٤_ وقال عليه السلام: الصمت آية الحلم.
١٧٥_ وقال عليه السلام: الفضيلة غلبة العادة.
١٧٦_ وقال عليه السلام: الوقاربرهان النبل.
١٧٧_ وقال عليه السلام: تأدم بالجوع، وتأدب بالقنوع.
١٧٨_ وقال عليه السلام: العزم: النظر في العواقب ومشاورة ذوي العقول.
١٧٩_ وقال عليه السلام: خفض الصوت وغض البصر ومشي القصد من أمارة الإيمان وحسن التدين.
١٨٠_ وقال عليه السلام: راي الرجل على قدر تجربته.
١٨١_ وقال عليه السلام: سياسة العدل ثلاث: لين في حزم واستقصاء في عدل وإفضال في قصد.
١٨٢_ وقال عليه السلام: شكرإلهك بطول الثناء ،وشكر من فوقك بصدق الولاء وشكرنظيرك بحسن الإخاء وشكرمن دونك بسيب العطاء.
١٨٣_ وقال عليه السلام: كل شيء يعصيك إذا أغضبته إلا الدنيا فإنها تعطيك إذا أغضبتها.
١٨٤_ وقال عليه السلام: لا تجعل ذرب لسانك على من أنطقك ، ولا بلاغة قولك على من سددك.
١٨٥_ وقال عليه السلام: لا تقاولن إلا منصفا ولا ترشدن إلا مسترشدا.
١٨٦_ وقال عليه السلام: لا تكثر الضحك فتذهب هيبتك والمزح فيستخف بك.
١٨٧_ وقال عليه السلام: لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث:بتصغيرها لتعظم، وسترها لتظهر، وتعجيلها لتهنأ.
١٨٨_ وقال عليه السلام: لا يصبر على الحرب ويصدق في اللقاء إلا ثلاثه: مستبصرفي دين، أوغيران على حرمة،أو ممتعض من ذل.
١٨٩_ وقال عليه السلام: ليس يزني فرجك إن غضضت طرفك.
١٩٠_ وقال عليه السلام: مااستعطف السلطان ولا استسل سخيمة الغضبان، ولا استميل المهجور،ولا استنجحت صعاب الأمور ،ولا استدفعت الشرور ، بمثل الهدية.
١٩١_ وقال عليه السلام: من ضن بعرضه فليدع المراء.
١٩٢_ وقال عليه السلام: من لم ينشط لحديثك فارفع عنه مؤنة الاستماع.
١٩٣_ وقال عليه السلام: يبلغ الصادق بصدقه ما يبلغ الكاذب باحتياله.
١٩٤_ وقال عليه السلام: يكتسب الصادق بصدقه ثلاثا: حسن الثقة، والمحبة له، والمهابة منه.
***
في مساوئ الأخلاق
١٩٥_ قال الإمام علي عليه السلام: أبخل الناس بماله أجودهم بعرضه.
١٩٦_ وقال عليه السلام: أجهل الناس المغتر بقول مادح يحسن له القبيح، ويبغض إليه النصيح.
١٩٧_ وقال عليه السلام: التكلف من أخلاق المنافقين.
١٩٨_ وقال عليه السلام: الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبها يندم ، فإن لم يندم فجنونه مستحكم.
١٩٩_ وقال عليه السلام: الحسود أبدا عليل ، والبخيل ابدا ذليل.
٢٠٠_ وقال عليه السلام: الشرير لايظن بأحدخيرا لأنه لا يرى إلا طبع نفسه.
٢٠١_ وقال عليه السلام: اللسان سبع إن أطلقته عقر.
٢٠٢_ وقال عليه السلام: العجب بالحسنة يحبطها.
٢٠٣_ وقال عليه السلام: ثمانية إذا أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم:الآتي طعاما لم يدع اليه والمتأمرعلى رب البيت في بيته وطالب المعروف من غير أهله والداخل بين اثنين لم يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له بأهل والمقبل بحديثه على من لا يسمعه ومن جرب المجرب.
٢٠٤_ وقال عليه السلام: سته لا تخطئهم الكآبة : فقير حديث عهدبغنى، ومكثر يخاف على ماله وطالب مرتبة فوق قدره والحسود والحقود ومخالط أهل الأدب وليس بأديب.
٢٠٥_ وقال عليه السلام: سوء الظن يدوي القلوب،ويتهم المأمون ويوحش المستأنس ويغير مودة الإخوان.
٢٠٦_ وقال عليه السلام: كثرة الدين تضطر الصادق إلى الكذب والواعد إلى الإخلاف.
٢٠٧_ وقال عليه السلام: لا فطنة مع بطنه.
٢٠٨_ وقال عليه السلام: ليس يفهم كلامك من كان كلامه لك أحب إليه من الإستماع منك، ولا يعلم نصيحتك من غلب هواه على رأيك،ولا يسلم لك من اعتقد أنه أتم معرفة بما أشرت عليه به منك.
٢٠٩_ وقال عليه السلام: ما أقبح بالصبيح الوجه أن يكون جاهلا ،كدار حسنة البناء وسكانها شر، وكجنة يعمرها بوم، أوصرمة يحرسها ذئب.
٢١٠_ وقال عليه السلام: ما تكبر إلا وضيع.
٢١١_ وقال عليه السلام: من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.
٢١٢ من أشد عيوب المرء أن تخفى عليه عيوبه.
٢١٣_ وقال عليه السلام: من شبع عوقب في الحال بثلاث عقوبات: يلقى الغطاء على قلبه والنعاس على عينيه والكسل على بدنه.
٢١٤_ وقال عليه السلام: من غرس في قلبه محبة انواع الطعام جنى ثمار فنون الأسقام.
٢١٥_ وقال عليه السلام: من نقل إليك نقل عنك.
٢١٦_ وقال عليه السلام: احذر الكريم إذا اهنته والحليم إذا جرحته والشجاع إذا أوجعته.
٢١٧_ وقال عليه السلام: احذر اللئيم إذا أكرمته والرذل إذا قدمته والسفلة إذا رفعته.
٢١٨_ وقال عليه السلام: احذروا شطوة الكريم إذا وضع وسورة اللئيم إذا رفع.
٢١٩_ وقال عليه السلام: احذروا صولة الكريم إذا جاع وأشر اللئيم إذا شبع.
٢٢٠_ وقال عليه السلام: إذا أحسنت إلى اللئيم وترك بإحسانك إليه.
٢٢١_ وقال عليه السلام: إذا زادك اللئيم إجلالا فزده إذلالا.
٢٢٢_ وقال عليه السلام: إذا سألت كريم حاجة فدعه يفكر فإنه لا يفكر إلا في خير وإذا سألت لئيما حاجة فغافصه فإنه إذا فكر عاد الى طبعه.
٢٢٣_ وقال عليه السلام: أشرف أخلاق الكريم كثرة تغافله عما يعمل.
٢٢٤_ وقال عليه السلام: أفضل معروف اللئيم منع أذاه.
٢٢٥_ وقال عليه السلام: ألأم الناس من سعى بإنسان ضعيف إلى سلطان جائر.
٢٢٦_ وقال عليه السلام: الكرامة تفسد من اللئيم بقدر ما تصلح من الكريم.
٢٢٧_ وقال عليه السلام: الكريم يجفوإذا عنف ويلين إذا استعطف.
٢٢٨_ وقال عليه السلام: اللئيم يجفو إذا استعطف ويلين إذا عنف.
٢٢٩_ وقال عليه السلام: اللئيم إذا بلغ فوق مقداره تنكرت احواله.
٢٣٠_ وقال عليه السلام: المصنع إلى اللئيم كمن طوق الخنزير تبرا (اي ذهبا) وقرط الكلب درا وألبس الحمار وشيا وألقم الأفعى شهدا.
٢٣١_ وقال عليه السلام: إياكم وحمية الأوغاد فإنهم يرون العفو ضيما.
٢٣٢_ وقال عليه السلام: إياك أن تعتمد على اللئيم فإنه يخذل من اعتمد عليه.
٢٣٣_ وقال عليه السلام: إياك والإساءه فإنها خلق اللئام وإن المسيء لمترد في جهنم بإسائه.
٢٣٤_ وقال عليه السلام: إياك والخديعة فإن الخديعة من خلق اللئام.
٢٣٥_ وقال عليه السلام: بذل الوجه إلى اللئام الموت الأكبر.
٢٣٦_ وقال عليه السلام: تعرف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا يعنيه وإخباره عما لا يسأل عنه.
٢٣٧_ وقال عليه السلام: ترضى الكرام بالكلام وتصاد اللئام بالمال وتستصلح السفله بالهوان.
٢٣٨_ وقال عليه السلام: كلما ارتفعت رتبة اللئيم نقص الناس عنده والكريم ضد ذلك.
٢٣٩_ وقال عليه السلام: لا يصلح اللئيم لأحد ولا يستقيم إلا لفرق أو حاجة فإذا استغنى وذهب خوفه عاد إليه جوهره.
٢٤٠_ وقال عليه السلام: ماتساب اثنان إلا غلب ألأمهما.
٢٤١_ وقال عليه السلام: من رباه الهوان أبطرته الكرامة.
***
في الطاعة والمعصية
٢٤٢_ قال الإمام علي عليه السلام: إذا أبصرت العين الشهوة، عمي القلب عن العاقبه.
٢٤٣_ وقال عليه السلام: أعظم الذنوب عندالله ذنب صغر
عند صاحبه.
٢٤٤_ وقال عليه السلام: الذنوب الداء والدواءالإستغفار والشفاء ان لا تعود.
٢٤٥_ وقال عليه السلام: المعصية تمنع الإجابة.
٢٤٦_ وقال عليه السلام: إياك أن تستهل ركوب المعاصي فإنها تكسوك في الدنيا ذلة وتكسب في الآخرة سخط الله.
٢٤٧_ وقال عليه السلام: إياك وكل عمل ينفر عنك حرا أو يذل لك قدرا أو يجلب عليك شرا أوتحمل به إلى القيامة وزرا.
٢٤٨_ وقال عليه السلام: إياك وما يسخط ربك ويوحش الناس منك فمن أسخط ربه تعرض للمنية،ومن أوحش الناس تبرأ من الحرية.
٢٤٩_ وقال عليه السلام: حلاوة الشهوة ينغصها عار الفضيحة.
٢٥٠_ وقال عليه السلام: سكر الغفلة والغرور أبعد إفاقة من سكر الخمور.
٢٥١_ وقال عليه السلام: كيف يجد لذة العبادة من لايصوم عن الهوى؟!
٢٥٢_ وقال عليه السلام: لا تؤيسن مذنبا فكم من عاكف على ذنبه ختم له بالمغفرة وكم من مقبل على عمل هومفسد له في آخر عمره بالنار.
٢٥٣_ وقال عليه السلام: لا تحقرن صغائر الآثام فإنها الموبقات ومن أحاطت به موبقاته أهلكته.
٢٥٤_ وقال عليه السلام: لا تستبطئ إجابة دعائك وقد سددت طريقه بالذنوب.
٢٥٥_ وقال عليه السلام: لا تفسد التقوى إلا غلبة الشهوة.
٢٥٦_ وقال عليه السلام: لا تمهرالدنيا دينك فإن من أمهرها دينه زفت إليه بالشقاء والعناء والمحنة والبلاء.
٢٥٧_ وقال عليه السلام: لادين لمسوف بتوبة.
٢٥٨_ وقال عليه السلام: لا وزر أعظم من الإصرار.
٢٥٩_ وقال عليه السلام: من العصمة تعذر المعاصي.
٢٦٠_ وقال عليه السلام: من تلذذ بمعاصي الله أكسبه ذلا.
٢٦١_ وقال عليه السلام: من سمع بفاحشة فأبداها كان كمن اتاها.
٢٦٢_ وقال عليه السلام: من غلب عليه هواه وشهوته فهو في حيز البهائم.
٢٦٣_ وقال عليه السلام: من غلب هواه على عقله ظهرت عليه الفضائح.
٢٦٤_ وقال عليه السلام: من كثر فكره في المعاصي دعته إليها.
٢٦٥_ وقال عليه السلام: من كنت السبب في بلائه وجب عليك التلطف في علاج دائه.
٢٦٦_ وقال عليه السلام: لو لم يتوعد الله سبحانه على معاصيه لكان يجب أن لا يعصي شكرا لنعمه.
***
متفرقات الحكم
٢٦٧_ قال الإمام علي عليه السلام: اثنان يهون عليهما كل شي :عالم عرف العواقب ، وجاهل يجهل ما هو فيه.
٢٦٨_ وقال عليه السلام: اجعل سرك إلى واحد ومشورتك إلى ألف.
٢٦٩_ وقال عليه السلام: إذا كتبت كتابا فأعد فيه النظر قبل ختمه فإنما تختم على عقلك.
٢٧٠_ وقال عليه السلام: آفة الشرف الكبر .آفة العبادة الرياء.آفة السخاء المن.آفة الملوك سوء السيرة.آفة الوزراء سوء السيرة.آفة الزعماء ضعف السياسة .آفة الجند مخالفة القادة. آفة الرياضة غلبة العادة. آفة الشجاعه إضاعة الحزم. آفة ا لقوي استضعاف الخصم. آفة الهيبة المزاح .آفة العمل ترك الإخلاص فيه.
٢٧١_ وقال عليه السلام: إن أعظم الحسرات يوم القيامة حسرة رجل كسب مالا في غيرطاعة الله فورثه رجل فأنفقه في طاعة الله سبحانه فدخل به الجنة،ودخل الأول به النار.
٢٧٢_ وقال عليه السلام: الأمل حجاب الأجل.
٢٧٣_ وقال عليه السلام: الدولة ترى خطأ صاحبها صوابا وصواب ضده خطأ.
٢٧٤_ وقال عليه السلام: السفر ميزان الأخلاق.
٢٧٥_ وقال عليه السلام: الطرش في الكرام، والهوج في الطول والكيس في القصار والنبل في الربعة وحسن الخلق في الحول والكبر في العور والبهت في العميان والذكاء في الخرس.
٢٧٦_ وقال عليه السلام: العادات قاهرات فمن اعتاد شيئا في سره وخلوته فضحه في جهره وعلانيته.
٢٧٧_ وقال عليه السلام: العادة عدو متملك.
٢٧٨_ وقال عليه السلام: الناس رجلان :طالب لا يجد وواجد لا يكتفي.
٢٧٩_ وقال عليه السلام: رزق الرجل على قدر نيته.
٢٨٠_ وقال عليه السلام: _زكاة العلم نشره.
_زكاة الجاه بذله.
_زكاة المال الإفضال.
_زكاة القدرة الإنصاف.
_زكاة الجمال العفاف.
_زكاة الظفر الإحسان.
_زكاة اليسار برالجيران وصلة الأرحام.
_زكاة الصحه السعي في طاعة الله.
_زكاة الشجاعة الجهادفي سبيل الله.
٢٨١_ وقال عليه السلام: شرالأموال مال لم ينفق في سبيل الله منه ولم تؤد زكاته.
٢٨٢_ وقال عليه السلام: طلبت الراحة لنفسي فلم أجد شيئا أروح من ترك مالا يعنيني وتوحشت في الفقر البلقع فلم أر وحشة أشد من قرين السوءوشهدت الزحوف ولقيت الأقران فلم أرقرانا أغلب من المرأة ونظرت إلى كل مايذل العزيز ويكسره فلم أر شيئاأذل له ولاأكسر من الفاقه.
٢٨٣_ وقال عليه السلام: كثرة الآراء مفسدة كالقدر لا تطيب إذا كثر طباخوها.
٢٨٤_ وقال عليه السلام: لاترغب في خلطة الملوك فإنهم يستكثرون من الكلام السلام ويستقلون من العقاب ضرب الرقاب.
٢٨٥_ وقال عليه السلام: لاحلم كالتغافل.
٢٨٦_ وقال عليه السلام: لا وقار كالصمت.
٢٨٧_ وقال عليه السلام: لاصواب مع ترك المشورة.
٢٨٨_ وقال عليه السلام: لا خير في المنظر إلا مع حسن المخبر.
٢٨٩_ وقال عليه السلام: لا يقوم السفيه إلا مر الكلام.
٢٩٠_ وقال عليه السلام: لا يكمل إيمان المؤمن حتى يعد الرخاء فتنة والبلاء نعمة.
٢٩١_ وقال عليه السلام: لا ينتصف ثلاثة من ثلاثة، برمن فاجر وعاقل من جاهل وكريم من لئيم .
٢٩٢_ وقال عليه السلام: ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن.
٢٩٣_ وقال عليه السلام: من الفراغ تكون الصبوة.
٢٩٤_ وقال عليه السلام: من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء، فإنه لو غص بغيره لأساغ الماء غصته.
٢٩٥_ وقال عليه السلام: يستدل على إدبار الدول بأربع: تضييع الأصول والتمسك بالفروع وتقديم الأرذال وتأخير الأفضل.
٢٩٦_ وقال عليه السلام: لايزال المرء مستمرا مالم يعثر فإذا عثر لج به العثار ولو كان في جدد.
٢٩٧_ وقال عليه السلام: لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة أهله ،فإن الناس قد اجتمعوا على مائدة شبعها قصير وجوعها طويل.
٢٩٨_ وقال عليه السلام: إنمابدء وقوع الفتن أهواء تتبع وأحكام تبتدع.
٢٩٩_ وقال عليه السلام: إذا رفعت أحدا فوق قدره فتوقع منه أن يحط منك بقدر ما رفعت منه.
٣٠٠_ وقال عليه السلام: انفرد بسرك ولا تودعه حازما فيزل ،ولا جاهلا ما فيخون.
***
تمت والحمد لله رب العالمين وهذا قليل من كثير من كلام أمير المؤمنين كرم الله وجهه في الجنة .وأوصيك بنشره لما فيه من الخير الكثير. والتعاون على البروالتقوى
وقال عليه السلام: زكاة العلم نشره.وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
كتب في ٦/٣/١٤٢٧هجريه
لا تنسونا من الدعاء.

[{الشامخ}....]

بارك الله فيك ونفع بفضلك

[أبوحيدر....]

ارجو منكم عدم التكرار

[افلاطون....]

بارك الله فيك يامشكاع المشكاعي موضوع يستحق الحفظ والفهم والعمل بمقتضاه لأنه رياض للنبلاء.
ولكن ارى ان تجزء الموضوع كل جزء في موضوع فمثلا من رقم 1الى13 موضوع وهكذا لكي تبتعد بموضوعك عن تنفير المطلع بسبب طول الموضوع وشكرا...

[ابو أحمد....]

أشكرك يامشكاع المشكاعي

[ابوالحسين....]

شكرا اخي مشكاع المشكاعي

واؤيد اخي ابو حور في رأيه من ناحية التجزئة0

كما اطلب منك توثيق الموضوع للأهميه0

[ابوالحسين....]

وينك اخي مشكاع المشكاعي