لقد اتضح بعد اجتماع ،ونقاش حآر
أخذ في وقت من الزمن وقتا
مع وجود اللجنة الحاكمة والمقنعة صدقا:
أن اسم { بوش } ولو انه وجد
فية _مما يمنع الصرف في غيره_
وهي العلتان
العلمية،والأعجمية
اتضح وحكم انه ليس ممنوع من الصرف
فلماذا حكم بصرفة مع وجود علتان مانعتان ؟
؟
؟
؟
كذلك اتضح انه مصروف
صحيا وطبيا بتنوين فوق
القلب ،والعقل وجميع ما يوجد فية لعدم وجود علة تقوم مقام العلتان
فماهي:؟
هل هي الروح الحياة القلب؟
أو غير ذلك؟
| توقيع : كرار آل البيت(•'.'•) |
|
منهجنا
قسما بالله العلي الكبير، قسما يعلم صدقه العليم الخبير،
ان لا غرض لنا ولا هوى غير النزول عند حكم الله، والوقوف على مقتضى امره، وأنا لو علمنا الحق في جانب أقصى الخلق من عربي أو عجمي أو قرشي أو حبشي لقبلناه منه، وتقبلناه عنه، ولما أنفنا من اتباعه، ولكنا من أعوانه عليه وأتباعه، فليقل الناظر ما شاء ولا يراقب إلا ربه، ولا يخش إلا ذنبه، فالحكم الله والموعود القيامة، وإلى الله ترجع الأمور.
( لا طاعة للمخلوق في معصية الخالق )
(المؤمن لا ييأس من روح الله، ولا يقنط من رحمة الله، يعيد الكرة حتى ييأس الشيطان منة،)
|