يحذف حرف العلة عند التقاء ساكنين
فإن كان معتلا :فإما أن يكون ألفا أو واوا أو ياء.
فإن كان الفعل آخره واوا أو ياء حذفت لأجل واوا الضمير أو يائه، وضم ما بقي قبل واو الضمير، وكسر ما بقي قبل ياء الضمير فتقول(( يازيدون هل تغزون، وهل ترمون
وياهند هل تغزين، وهل ترمين)فإذا ألحقته نون التوكيد :
وجب حذف نون الرفع،واو الضمير أو يائه، وحرف العلة الواو والياء فتقول(( يازيدون هل تغزن-بنون ثقيلة ضم قبلها دلالة على حذف الواو)(ياهند هل تغزن بنون ثقيلة كسر قبلها دلالة لحذف اليا)) هذا إن اسند إلى الواو والياء.
وإن اسند إلى الألف لم يحذف آخره من حروف العلة الواو والياء، وبقيت الألف -اي الضمير-
وشكل ما قبلها بحركة تجانس الألف-وهي الفتحة فتقول: ((هل تغزوان، وهل ترميان)) بنون مثقلة
وإن كان آخر الفعل حرف علة ألفا: فإن رفع الفعل غير الواو والياء-كاالألف والضمير المستتر- انقلبت الألف التي في آخر الفعل ياء، وفتحت ،نحو
(اسعيان، وهل تسعيان، واسعين يازيد)).
وإن رفع واوا أوياء حذفت الألف، وبقيت الفتحة التي كانت قبلها، وضمت الواو وكسرت الياء فتقول(( يازيدون اخشون وياهند اخشين)
اي إذا لحقت الفعل المعتل نون التوكيد