من حكم الإمام علي:ع:
 

• ﻻَ ﻏِﻨَﻰ
ﻛَﺎﻟْﻌَﻘْﻞِ، ﻭَﻻَ
ﻓَﻘْﺮَ
ﻛَﺎﻟْﺠَﻬْﻞِ، ﻭَﻻَ
ﻣِﻴﺮَﺍﺙَ
ﻛَﺎﻟْﺄَﺩَﺏِ، ﻭَﻻَ
ﻇَﻬِﻴﺮَ
ﻛَﺎﻟْﻤُﺸَﺎﻭَﺭَﺓِ .
• ﺍﻟﺼَّﺒْﺮُ ﺻَﺒْﺮَﺍﻥِ : ﺻَﺒْﺮٌ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎ ﺗَﻜْﺮَﻩُ،
ﻭَﺻَﺒْﺮٌ ﻋَﻤَّﺎ ﺗُﺤِﺐُّ .
• ﺍﻟْﻐِﻨَﻰ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻐُﺮْﺑَﺔِ ﻭَﻃَﻦٌ، ﻭَﺍﻟْﻔَﻘْﺮُ
ﻓِﻲ ﺍﻟْﻮَﻃَﻦِ ﻏُﺮْﺑَﺔٌ .
• ﺍﻟْﻘَﻨَﺎﻋَﺔُ ﻣَﺎﻝٌ ﻻَ ﻳَﻨْﻔَﺪُ .
• ﺍﻟْﻤَﺎﻝُ ﻣَﺎﺩَّﺓُ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ .
• ﻣَﻦْ ﺣَﺬَّﺭَﻙَ ﻛَﻤَﻦْ ﺑَﺸَّﺮَﻙَ .
• ﺍﻟﺸَّﻔِﻴﻊُ ﺟَﻨَﺎﺡُ ﺍﻟﻄَّﺎﻟِﺐِ .
• ﺃَﻫْﻞُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻛَﺮَﻛْﺐٍ ﻳُﺴَﺎﺭُ ﺑِﻬِﻢْ ﻭَﻫُﻢْ
ﻧِﻴَﺎﻡٌ .
• ﻓَﻘْﺪُ ﺍﻟْﺄَﺣِﺒَّﺔِ ﻏُﺮْﺑَﺔٌ .
• ﻓَﻮْﺕُ ﺍﻟْﺤَﺎﺟَﺔِ ﺃَﻫْﻮَﻥُ ﻣِﻦْ ﻃَﻠَﺒِﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ
ﻏَﻴْﺮِﺃَﻫْﻠِﻬَﺎ .
• ﻻَ ﺗَﺴْﺘَﺢِ ﻣِﻦْ ﺇِﻋْﻄَﺎﺀِ ﺍﻟْﻘَﻠِﻴﻞِ، ﻓَﺈِﻥَّ
ﺍﻟْﺤِﺮْﻣَﺎﻥَ ﺃَﻗَﻞُّ ﻣِﻨْﻪُ .
• ﺍﻟْﻌَﻔَﺎﻑُ ﺯِﻳﻨَﺔُ ﺍﻟْﻔَﻘْﺮِ، ﻭﺍﻟﺸُّﻜْﺮُ ﺯِﻳﻨَﺔُ
ﺍﻟﻐِﻨَﻰ .
• ﻻَﺗَﺮَﻯ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻞَ ﺇِﻻَّ ﻣُﻔْﺮِﻃﺎً ﺃَﻭْ ﻣُﻔَﺮِّﻃﺎً .
• ﺇِﺫَﺍ ﺗَﻢَّ ﺍﻟْﻌَﻘْﻞُ ﻧَﻘَﺺَ ﺍﻟْﻜَﻼَﻡُ .
• ﻧَﻔْﺲُ ﺍﻟْﻤَﺮْﺀِ ﺧُﻄَﺎﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﺟَﻠِﻪِ .
• ﻛُﻞُّ ﻣَﻌْﺪُﻭﺩٍ ﻣُﻨْﻘَﺾٍ، ﻭَﻛُﻞُّ ﻣُﺘَﻮَﻗَّﻊٍ
ﺁﺕٍ .
• ﺧُﺬِ ﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﺃَﻧَّﻰ ﻛَﺎﻧَﺖْ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ
ﺗَﻜُﻮﻥُ ﻓﻲ ﺻَﺪْﺭِ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻖِ ﻓَﺘَﺘَﻠَﺠْﻠَﺞُ ﻓِﻲ
ﺻَﺪْﺭِﻩِ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺨْﺮُﺝَ ﻓَﺘَﺴْﻜُﻦَ ﺇِﻟَﻰ
ﺻَﻮَﺍﺣِﺒِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺻَﺪْﺭِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦِ .
• ﺃُﻭﺻِﻴﻜُﻢْ ﺑِﺨَﻤْﺲٍ ﻟَﻮْ ﺿَﺮَﺑْﺘُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ
ﺁﺑَﺎﻁَ ﺍﻟْﺈِِﺑِﻞِ ﻟَﻜَﺎﻧَﺖْ ﻟِﺬﻟِﻚَ ﺃَﻫْﻼً : ﻻَ ﻳَﺮْﺟُﻮَﻥَّ
ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﻻَّ ﺭَﺑَّﻪُ ﻭَﻻَ ﻳَﺨَﺎﻓَﻦَّ ﺇِﻻَّ ﺫَﻧْﺒَﻪُ
ﻭَﻻَ ﻳَﺴْﺘَﺤْﻴِﻴَﻦَّ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﺫَﺍ ﺳُﺌِﻞَ ﻋَﻤَّﺎ
ﻻَ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝَ : ﻻَ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﻭَﻻَ
ﻳَﺴْﺘَﺤْﻴِﻴَﻦَّ ﺃَﺣَﺪٌ ﺇِﺫَﺍ ﻟَﻢْ ﻳَﻌَﻠَﻢِ ﺍﻟﺸَّﻲْﺀَ ﺃَﻥْ
ﻳَﺘَﻌَﻠَّﻤَﻪُ . ﻭَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ َﺑِﺎﻟﺼَّﺒْﺮِ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﺼَّﺒْﺮَ
ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺈِِﻳﻤَﺎﻥِ ﻛَﺎﻟﺮَّﺃْﺱِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﺴَﺪِ، ﻭَﻻَ
ﺧَﻴْﺮَ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪٍ ﻻَ ﺭﺃْﺱَ ﻣَﻌَﻪُ، ﻭَﻻَ ﻓﻲ
ﺇِﻳﻤَﺎﻥٍ ﻻَ ﺻَﺒْﺮَ ﻣَﻌَﻪُ .
• ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﺮﺟﻞ ﺃﻓﺮﻁ ﻓﻲ
ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣُﺘَّﻬﻤﺎً : ﺃَﻧَﺎ ﺩُﻭﻥَ ﻣَﺎ
ﺗَﻘُﻮﻝُ، ﻭَﻓَﻮْﻕَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻚَ .
• ﻋَﺠِﺒْﺖُ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﻘْﻨَﻂُ ﻭَﻣَﻌَﻪُ ﺍﻟْﺈِِﺳْﺘِﻐْﻔَﺎﺭُ .
• ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺃَﻣَﺎﻧَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏِ
ﺍﻟﻠَﻪُ، ﻭَﻗَﺪْ ﺭُﻓِﻊَ ﺃَﺣَﺪُﻫُﻤَﺎ، ﻓَﺪُﻭﻧَﻜُﻢُ ﺍﻟْﺂﺧَﺮَ
ﻓَﺘَﻤَﺴَّﻜُﻮﺍ ﺑِﻪِ : ﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺄَﻣَﺎﻥُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺭُﻓِﻊَ ﻓَﻬُﻮَ
ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢِ . ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺄَﻣَﺎﻥُ ﺍﻟْﺒَﺎﻗِﻲ ﻓَﺎﻟْﺈِِﺳْﺘِﻐْﻔَﺎﺭْ،
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟﻲ : ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪُ
ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻓِﻴﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪُ
ﻣُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭﻫُﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ .
• ﻣَﻦْ ﺃَﺻْﻠَﺢَ ﻣَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺻْﻠَﺢَ
ﺍﻟﻠﻪُ ﻣَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ، ﻭَﻣَﻦْ ﺃَﺻْﻠَﺢَ
ﺃَﻣْﺮَ ﺁﺧِﺮَﺗِﻪِ ﺃَﺻْﻠَﺢَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟَﻪُ ﺃَﻣْﺮَ ﺩُﻧْﻴَﺎﻩُ،
ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻪُ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﺍﻋِﻆٌ ﻛَﺎﻥَ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺣَﺎﻓِﻆٌ .
• ﺍﻟْﻔَﻘِﻴﻪُ ﻛُﻞُّ ﺍﻟْﻔَﻘِﻴﻪِ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳُﻘَﻨِّﻂِ
ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻣِﻦْ ﺭَﺣْﻤَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﺆْﻳِﺴْﻬُﻢْ
ﻣِﻦْ ﺭَﻭْﺡِ ﺍﻟﻠﻪِ ) ﻟﻄﻔﻪ ﻭﺭﺃﻓﺘﻪ ( ﻭَﻟَﻢْ
ﻳُﺆْﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﻣَﻜْﺮِ ﺍﻟﻠﻪِ ) ﺃﺧﺬﻩ ﻟﻠﻌﺒﺪ
ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺏ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ . (
• ﺇِﻥَّ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏَ ﺗَﻤَﻞُّ ﻛَﻤَﺎ ﺗَﻤَﻞُّ
ﺍﻟْﺄَﺑْﺪَﺍﻥُ، ﻓَﺎﺑْﺘَﻐُﻮﺍ ﻟَﻬَﺎ ﻃَﺮَﺍﺋِﻒَ ﺍﻟْﺤِﻜْﻢَِ
) ﻏﺮﺍﺋﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺮﻓﺔ . (
• ﺇِﻥَّ ﺃَﻭْﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑِﺎﻟْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﺃَﻋْﻠَﻤُﻬُﻢْ ﺑِﻤَﺎ
ﺟَﺎﺅُﻭﺍ ﺑِﻪِ، ﺛُﻢَّ ﺗَﻼَ : ﺇِﻥَّ ﺃَﻭْﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ
ﺑِﺈِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻟَﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺗَّﺒَﻌُﻮﻩُ ﻭَﻫﺬَﺍ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ
ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﻟﻲُّ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ
. ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﻥَّ ﻭَﻟِﻲَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻣَﻦْ
ﺃَﻃَﺎﻉَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭﺇِﻥْ ﺑَﻌُﺪَﺕْ ﻟُﺤْﻤَﺘُﻪُ ) ﻧﺴﺒﻪ (
ﻭَﺇِﻥَّ ﻋَﺪُﻭَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻣَﻦْ ﻋَﺼَﻰ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﺇِﻥْ
ﻗَﺮُﺑَﺖْ ﻗَﺮَﺍﺑَﺘُﻪُ . !

رد: من حكم الإمام علي:ع:
 

رد: من حكم الإمام علي:ع:
 

حكم من حكيم،كرم الله وجهه

رد: من حكم الإمام علي:ع:
 

رد: من حكم الإمام علي:ع:
 

جزاك الله خيرا