الصــــورة بالمقــــلوب
 

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الإخوان الكرام هذه مجموعة نقـــاط رأيتهــــــا شائعة،
هي بعنـــوان 0
0الصـــورة بالمقلـــوب
هذه أساليب نـــتخذها عادات وتقاليد وهي أعتقد أنها خطأ
(1)الأسلوب الأول هو،
طرح الســـلام ورده،
عندما يذهب الواحد منا إلى السوق ،أو العمل ، أو ،،،،
أو دخل مجلس ، ولم يطرح السلام ، طبعا لا شك انه غير مصيب ،
لكن ربما يكون ذهنه مشغولا أو أو إلخ،،،، من المفروض أن نلتمس له العذر أو على الأقل نقول له لماذا ؟بأسلوب مناسب،
لكن للأسف كيف يكون الرد منا، -يارجال عاد السلام بين الناس يا رجال تواطا قليل لا تتكبر علينا!-
بهذه العبارات أو عبارات أخرى بحمس وعتاب،
كمـــا أنا في عكس الإتجاه ،
عندمـــا يقابلنا أحد أو نشاهده أو إلخ،،،،
وطرح علينا السلام ،إن كنا حاضري الذهن ،رديـــنا عليه ، أو لم نرد ، في هذه الحـــالة
نلتمس آلاف الأعذار ، ونكابر إن أنـــكر علينا أنا لسنا مخطئين وأنه مجرد عدم إنتباه ،
كما أن الواقع عكسه فرد السلام واجـــب شرعا
قال تعالى (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)
وفي الحديث -هل أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم-
فأعتقد أن طرح السلام مختلف فيه ، منهم من أوجبه ومنهم من قال إنماهو سنة مؤكدة،
طبعا لا شك أن الذي لم يطرح السلام مخطئ ، وإنما العجب من تصرفاتنا وانتقاداتنا ،
فالغرض أن نحسن التعامل،
فلربما وقعت مشاكل وحلت مشاكل ، بطرح السلام ورده،
(2)الأسلوب الثاني،
هو ،
متعلق بقرض الأموال والنقود،
عندما الواحد منا يمر بأزمة مالية أو اقتصادية، يذهب إلى أحد رفقائه ، يطلب منه المساعدة يطلبه أن يسلفه مبلغ من المال ،إلى وقت محدد، أو إلى أن يستطيع رد المال،
طبعا كان الرد قاسيا أو غير متوقع،
فمثلا قال له المـــعذرة ليس لدي مـــال في الحال ، أو إني في أمس الحاجة،
فلدي مشروع كذا وكذا وإلخ،،،،
طبعا نحـــن نتسرع في الموقف ونقول _الله المستعان ماهو إلى هذه الدرجة تفسل فيه و إلخ،،، من العتاب والنقد،_
أمـــا لو أعطاه مبلغا من المال ،إلى وقت محدد ، أو إلى الاستطاعة،
فأتى الموعد ،أو تحققت الاستطاعة أو نوعا منها،
يأتي الموقف منا نقول لصاحب القرض،_الله المستعان عليك يا رجال إصبر شوي ،ما أحلقت ،يمكن أنه وأنه ،،،،،_!
مع أنه إنما طلب حقه في موعده، لا غير،
(3)الأسلوب الثالث ،هو،
متعلق بمواصلة الصحبة والتقدم ،
فمثلا يكون الواحد منا مصاحبا لرفيق له في مشوار ،
فتقدم الرفيق بالشروع في فعل ما،
أو قال أما أنا_ الله يفتح عليك ويسهل طريقك_
ما عاد لي حيل في مواصلة المشوار،
طبعا نقول من باب القَبْيَلَة والأُخُوة ، _يا أخي عيب عليك لا تترك رفيقك_ أو كيف تبدأ في الفعل الفلاني_!
لكن عندما يحين وقت الصلاة مثلا ، فقام الرفيق بالشروع في الوضوء والصلاة ،ولم ينتظر قليلا من الوقت لرفيقه ،عله مشغول في حاجة، أمد قصير،
لم نصوت ولم نعذر ،ولم نـــتخذ أي موقف ،
مع أنه من المفترض أن نقول ونعاتب السابق في الأمر لماذا؟
إن الصلاة شأنها عظيم
فهذه مواقف نمر بها ونعملها جميعا فمن الأحسن أن نـــتبنه بها وأن نحاول عدم تكررها واستمرارها
ولا أظن أن أحد يقول إنها ليست واقعة فينا؟
نسأل الله العلي العظيم ،أن يوفقنا وأن يحسن خواتمنا
وصلى الله وسلم على محمد وآله

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

بارك الله فيك ومواضيعك الثلاثة واقعية للأسف واهتمامك بها يدل على نبلك ومروءتك

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

مواضيع مهمة أشكرك على كتابتها وأتمنى لك التوفيق

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

لقد وضعت يدك على الجرح فعلا
الله يعطيك العافية

رد: ألصــــوره بالمقــــلوب
 

بارك الله فيك على هذا المقال الجميل , والمفيد......وأشكرك على كتابتك المواضيع المواكبة لهذا العصر...
واختيارك لمكان هذه المشاركة في المقال أنسب من غيره .

رد: الصــــورة بالمقــــلوب
 

مرحبا بك في عالم المقالات والرأي ، ونترقب منك ما يعبر به لسانك ،وتسطر به يدك.